miércoles, 30 de noviembre de 2011

1979 Amor Libre (Juan Humberto Hermosillo)






1979
JAIME HUMBERTO HERMOSILLO

Reparto:
Julissa, Alma Muriel, Jorge Balzaretti, Manuel Ojeda, José Alonso, Roberto Cobo, Rolando de Castro, Magnolia Rivas, Margarita Isabel, Alma Levy







Sinopsis:
Dos amigas de clase media, July y Julia, una extrovertida y otra tímida y reservada, se hacen independientes económicamente como socias de una tienda y viven sin represión familiar. Más tarde comparten un departamento y después, en prejuicio de Julia, un novio. Lentamente sus personalidades se van transformando y se intercambian los papeles. La amistad no resiste el engaño y July huye del departamento con el antiguo novio aviador de su amiga y ésta se queda sola a leer luego de despedir a un tosco galán que la requería sin cariño.




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2007 Eros una ves Maria (Jesus Magaña Vazquez)











2007
JESUS MAGAÑA VAZQUEZ



Reparto: 
Julio Bracho, Ana Serradilla, Diana Bracho, Mónica Dionne 


Sinopsis:
Cuando Tonatiuh pierde a su amada María, el duelo y la obsesión por sentirse querido 
lo llevan a buscar a ésta en una variedad de mujeres también llamadas María. 
Emprende así un viaje emocional lleno de fantasías, anhelos y recuerdos, una odisea 
de aventuras eróticas que, partiendo de su memoria, se fragmenta en experiencias e 
irrealidades... Paso a paso y mujer a mujer, Tonatiuh intentará alcanzar su 
reconstrucción interna.

Comentarios:
Un filme no lineal, diferente a lo que la gente acostumbra ver en el cine, es lo que las personas obtendrán de la película Eros una vez Maria, advirtió su director Jesus Magaña.

Aunque el cineasta mexicano no cree que todos los espectadores entiendan la temática de su cinta, aseguró que por lo menos se divertirán por las situaciones cómicas de esta historia, que se estrena este 9 de noviembre en la ciudad de México, Guadalajara, Monterrey y Baja California.

“Le diría a la gente que no intente entenderla completamente, que no quieran verla como una cinta lineal, con una historia de principio a fin, sino que la disfrute”, indicó Magaña.

“El hecho de que todas las parejas de Tonatiuh se llamen María tiene que ver con que vive constantemente buscando el mismo amor. Creo que todos nos identificamos con ese tipo de amor y desamor, porque eso nunca pasa de moda, todos alguna vez hemos sentido esos sentimientos”, señaló el realizador.

“Tonatiuh es muy entrañable y muy personal para mí, por que es mi alter ego… con esta película quise exorcizar más cosas que traía adentro, me di chance de que este Tonatiuh se la pasara bien, para poder reírme de mí”, expresó.


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1975 Divinas Palabras (Juan Ibañez)







1975
JUAN IBAÑEZ


REPARTO:
 Guillermo Orea (Pedro Gailo), Silvia Pinal (Mari Gaila), MarioAlmada (Séptimo Miau), Rita Macedo, Martha Zavaleta, Martha Verduzco, Alicia Encinas, Xavier Estrada.


Sinopsis:
Mari Gaila y su esposo el sacristán Pedro Gailo viven entre ladrones, prostitutas, enanos y seres deformes. Muere una hermana de Pedro y deja huérfano a un enano retrasado mental a quien los parientes disputan como herencia, pues es buen negocio exhibirlo y pedir caridad. Al final se decide alternar el uso del engendro. Mari es descubierta en adulterio y la humillan haciéndola bailar desnuda. Así la llevan ante su marido. Él les dice el que esté libre de culpa… y dignamente toma a su esposa para ir al iglesia.




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martes, 29 de noviembre de 2011

2002 Cueno de hadas para dormir cocodrilos (Ignacio Ortiz)





















2002
IGNACIO ORTIZ


Reparto:
Arturo Ríos, Luisa Huertas, Ana Graham Hernández, Rodolfo Guerrero, Dagoberto Gama


Sinopsis:

Narra el viaje de un hombre hacia sus orígenes, en busca de su salvación y la de su pequeño hijo autista. La trama se entreteje con diversos acontecimientos históricos: la Guerra de Reforma, la Revolución Mexicana, la emigración a los Estados Unidos y la época actual, elementos que modifican los destinos de un hombre y sus descendientes. 




1995 El anzuelo (Ernesto Rimoch)








1995
ERNESTO RIMOCH


Reparto:

Mariana Lecuana, Álvaro Guerrero, Bruno Bichir, Ana Ofelia Murguía, Jorge Galván, Damián Alcazar, Martha Navarro, Rodolfo Arias, Lolo Navarro, Martha Papadimitriou, Joana Brito, Carmen Beato

Sinopsis:

Carlos, un joven aspirante a director de cine, tiene que conformarse con filmar videos de fiestas sociales. Junto a su amigo Humberto, inventor, filma la boda de su hermana con el presumido Alfonso. Al final de la fiesta comienzan los problemas pues el dinero para pagar los gastos ha sido robado del saco del padre de la novia. Afortunadamente Alfonso soluciona la situación cediendo el dinero que los invitados le obsequian. Al editar el video de la celebración, Carlos descubre al responsable del robo.




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1974 La Choca (Emilio Fernandez)








1974
EMILIO FERNANDEZ


Reparto:
Mercedes Carreño ... Flor
Gregorio Casal ... Martin, el Gaucho
Armando Silvestre ... Fabiel
Pilar Pellicer ... La Choca
Salvador Sánchez ... Audias
Juanito Guerra Arellano ... Martincito
Chano Urueta ... Don Pomposo



Sinopsis:
Martín, un contrabandista, vive en una choza perdida en la selva con su mujer, La Choca;
su hijo, su padre y su hermana, de nombre Flor.
La Choca es una mujer amargada por una cicatriz que le cruza la cara, y sujeto del odio
de su cuñada Flor. Un buen día, cuando Martín no está, llegan a buscarlo sus cómplices:
Fabiel (que está herido), Audías y Guacho, quienes se instalan en la choza para
emboscarlo ya que sospechan que Martín los traiciona.
A su regreso, Martín es asesinado junto con su padre. Después de la muerte de Fabiel y
de que La Choca intenta entregarse a uno de los contrabandistas que prefiere a Flor, la
viuda, despechada, tirotea a los hombres; la choza se incendia y mueren todos excepto
ella y su hijo, con el que abandona la selva.







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domingo, 27 de noviembre de 2011

1999 Entre la tarde y la noche (Oscar Blancarte)






1999
OSCAR BLANCARTE

Actores: 
Angélica Aragón, Francisco Gattorno, Lumi Cavazos, Manuel Ojeda, Martha Lorena Osuna




Sinopsis:

Persequida por los horrores de una infancia difícil y en busca de inspiración literaraia, Minerva regresa a su tierra nata, Mazatlán, donde es abrumada por la emoción de su pasado y por las memorias tan queridas de su tío Alberto. Llena de ilusiones fantásticas y revelaciones sorprendentes, Entre La Tarde y La Noche is la historia conmovedora de la determinación de una mujer por reclamar su vida. 




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jueves, 24 de noviembre de 2011

1975 Auandar Anapu (el que cayó del cielo) Rafael Corkidi


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1975 
RAFAEL CORKIDI

Reparto: 
Aurora Clavel 
Ernesto Gómez Cruz 
Patricia Luke 
Jorge Humberto Robles 
Susan Von Polgar 
María de la Luz Zendejas 





Sinopsis:
Como nacido del volcán Paricutín, aparece Auanadar Anapu (El que bajó del cielo), lider popular que tiene mucho de Cristo, Gandhi, Anacleto Morales, Rasputín, o del mismo Ché Guevara.


Él predica la unidad obrero-campesina para destruir los cacicazgos. Propone la organización y la huelga como arma de lucha. Además hace el amor con la bíblica Magdalena, cura enfermos y resucita muertos, por lo cual el pueblo le entrega su fe absoluta. Auandar Anapu muere bajo las balas de los militares, pero resurge para continuar su lucha.

Comenatrios:
http://www.lajornadamichoacan.com.mx/2006/01/15/04n1vdh.html


El primer rumor propiamente pornográfico del que tuve conciencia estuvo a cargo de la cinta Auandaru Anapu (Del Cielo), filmada en Uruapan y comunidades vecinas a mediados de los años setentas, cuando en realidad la cinematografía porno estaba abriendo nuevas autopistas, pero sin mayores recursos estéticos que una válvula de escape de los instintos sexuales primarios del ser humano 

Aquella cinta se filtró a la conciencia local porque en ella participó Arturo Macias, incansable promotor cultural, quien incluso apareció en alguna escena sexual junto a su pareja y alguien más -que le valió la condena de un sector importante que, dicho sea de paso, la mantiene vigente. 

El ruido que generó salpicó a todos, incluidos los niños con quienes compartíamos la pelota, las travesuras inverosímiles de la calle, el gusto por el agua fría del Cupatitzio y, por supuesto, las curiosidades que se iban sumando a la vida breve, como la novedad de que el sexo no sólo se hacia en la cama, de noche y en matrimonio, sino en la pantalla. Quienes la vieron presumían de haber descubierto las tetas mejor puestas en mujer alguna, y lo contaban con un convencimiento que no dejaban duda de que se trataba de tetas-tetas y no de asuntos improbables de sus locas y perversas cabezas. 

Pero en realidad, nada que ver aquello con el espectáculo de rostros de dolor y placer, de genitales desproporcionados y pujidos sincronizados de la pornografía de hoy, y no se diga de las exóticas maneras en que usted por ejemplo, amigo lector, podría tener sexo con una lagartija o lagartijo primorosos, según sea el sentido de sus preferencias. 

La historia era muy simple, un hombre blanco, el Auandaru Anapu, llega a "salvar" a las comunidades indígenas, y las invita a pelear por las tierras y no se qué, pero en paralelo experimenta con prostitutas citadinas a cargo de quienes se desarrollan las tres o cuatro escenas de desnudo que, desprovistas de inocencia, desquiciarán, por ejemplo, a la gente del pueblo de San Lorenzo, la que ingenua acude en masa al estreno en el viejo Cine Odeón, en la creencia de que verá inmaculadas sus danzas, pero sale a media función con un sentimiento de haber sido traicionada por aquellas imágenes malditas de los senos bien puestos. 

Es tan vieja la pornografía como el mundo, dicen algunos, a juzgar por vestigios prehistóricos y de distintas edades y culturas, que son representaciones diversas del acto sexual llano, si bien el sentido original no fue tanto la excitación sexual de los mirones como la petición a los dioses para que favorecieran la fertilidad y la continuidad de los pueblos, primero; y más tarde, el sentido de describir el mal llamado oficio más viejo del mundo, "la vida fácil" como luego también le dicen, pero que ni tan fácil como responden las (y los) que saben. 
Pero la pornografía de ahora, la que de niños imaginamos que estaba en Auandaru Anapu, tiene que ver con la historia de la imagen congelada de la fotografía y más tarde del cinematógrafo que liberó el movimiento de los cuerpos, y que desde siempre ha querido convencernos que está lejos del mundo de la simulación, de la artificialidad; esa que se critica, desde la moral religiosa, de generar actitudes inmorales, y desde otros discursos, de continuar degradando a la mujer que se usa como objeto desde una visión unilateral de la sexualidad; la que mantiene a decenas de miles de adictos por grandes franjas del mundo. 
Sin embargo cuenta también con opiniones muy benévolas, como la del escritor perseguido por la intolerancia, Salman Rushdie, y otros que consideran que se trata de una joya de la libertad, y no sólo eso, sino que, de alguna forma, que una sociedad civilizada puede ser juzgada por la tolerancia que muestre a la pornografía. Por su cuenta, Foulcault, además de proponer que la pornografía construye "identidades sexuales", considera que el discurso pornográfico no puede ser censurado porque en última instancia es un reflejo de las libertades de la modernidad, y por tanto, "un discurso entre otros sobre la verdad del sexo". 
ES DECIR... 
La facilidad con que ahora se puede acceder a la pornografía en todas las variables inimaginables, desde un trío entre un sapo, un gato y un licenciado, hasta el uso y abuso de menores de edad, más allá del ejercicio libertario de la pupila, debería constituirse en un imperativo social para la protección de los menores. Ese debería ser, como alguien lo ha llamado, el límite moral de nuestra sociedad. 

Y es que, también, cada vez es más fácil encontrar a quienes proclaman que ese tabú de la edad para tener sexo, "es algo que hay que desmantelar", pues las relaciones "entre niños y adultos son saludables y deben ser aceptadas". Más allá de otros públicos y actores, contra esa tentación deberíamos levantar un muro, por puro instinto, para garantizar la continuidad civilizatoria, cualquier cosa que eso quiera decir ahora. Nada que tenga que ver con esa agresión a los menores, esa sumisión y humillación que atentan contra su integridad, debe ser tolerado, sino perseguido y castigado con todo el peso. 

Es decir, tolerancia a la pornografía sí, hasta los extremos de lagartijas con changos y la abuelita de Batmán, pero sin que se obligue a nadie a mirar, y no se diga a entrarle, por muy primorosa que la lagartijita sea.



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Disco 1


Disco 2

martes, 22 de noviembre de 2011

1976 El rey de los gorilas (Rene Cardona)







1976
RENE CARDONA

REPARTO

Hugo Stiglitz, Peggy Bass, Jorge Graham, Martin Espinosa.

SINOPSIS

Un bebé atraviesa un río en una barca tras ser depositado ahí por sus padres, justo antes de ser estos masacrados por la temible tribu canibal de “Los hombres planta” que se mimetizan con el entorno. Pronto este niño es recogido por unos gorilas que le criarán y le convertirán en uno más de la manada, convirtiéndo




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1975 La bestia acorralada (Alberto Mariscal)





1975
ALBERTO MARISCAL

REPARTO

Claudio Brook, Patricia Aspíllaga, Lucy Gallardo, Nubia Martí, Carlos Cardán, Gabriel Retes, Diana Torres, Manuel Cepeda, Marcelo Villamil, Fernando Galiana, Alberto Mariscal, La bestia acorralada


SINOPSIS

Un callado y rígido industrial holandés resulta ser un criminal Nazi que reside en México, donde ha edificado una feliz vida y una envidiable familia. Perseguido por los servicios secretos israelíes intentara huir, intentando a toda costa permanecer libre.

1959 La caperucita roja (Roberto Rodriguez)










1959
ROBERTO RODRIGUEZ

Reparto: 
Maria Gracia, Manuel "El loco Valdes", El Enano Santanon, Prudencia Griffell, Beatriz Aguirre, Irma Torres, Guillermo Alvarez Bianchi.



Sinopsis:

Conoce la verdadera historia de La Caperucita Roja, el original cuento Clasico Mexicano, en donde una tierna niña vive varias aventuras en el camino que recorre para llegar a ver a su Abuelita en ferma y entregarle la canasta con panecillos que ella misma preparo, pero lo que ella no sabe, es que sera perseguida por el malvado Lobo y un Zorrillito. Toda la aldea se une para rescatarla de las garras del Lobo Feroz.

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jueves, 17 de noviembre de 2011

1966 La isla de los Dinosaurios (Rafael Portillo)



1966
RAFAEL PORTILLO


REPARTO

Armando Silvestre, Crox Alvarado, Elsa Cardenas, Roberto Cañedo

SINOPSIS

Unos exploradores viajan a un mundo perdido en el que los Dinosaurios aún están con vida, lo mismo que tribus de cavernícolas.
Un profesor cree que la Atlántida existe y va a buscarla con tres de sus alumnos, un paleontólogo, una mineralogista y una química. Su avioneta se avería y se ven forzados a aterrizar en una isla habitada por cavernícolas. La mineralogista ayuda a uno de ellos, Molo, a fabricar una lancha para vencer a sus enemigos y a animales prehistóricos. Un volcán hace erupción pero los expedicionarios loran reparar la avioneta y partir. No obstante la mineralogista se queda pues se ha enamorado de Molo

Comentarios:
"La isla de los dinosaurios" fue dirigida por Rafael Portillo en 1967. Un director mexicano de lo mas interesante que cuenta en su curriculum con films de titulos tan sugerentes como "La momia azteka" en 1957, "Mar sangriento" en 1965, "Las cariñosas" en 1979 o "Una gallina muy ponedora" en 1982, por decir algunos titulos, este hombre ha dirigido mas de 40 peliculas desde 1945 hasta 1992.


En 1966 una pelicula de la Hammer titulada "Hace un millon de años" tuvo bastante exito, lanzando a la fama a una tal Raquel Welch, asi que este director mexicano al año siguiente contribuyo al mundo del cine con esta explotación llamada "La isla de los dinosaurios", una pelicula con claras, muy claras influencias de la pelicula dirigida por Don Chaffey.
La pelicula empieza con un profesor organizando una expedición que a de llevarlos a el y a su grupo a la busqueda de la mitica Atlantida, seguidamente y en el transcurso del viaje un accidente hace al grupo aterrizar en una isla, pronto descubriran que esta tierra esta poblada por seres prehistoricos, tanto hombres y mujeres como criaturas agigantadas, estas criaturas no son mas que animales conocidos (cocodrilos, lagartijas y cosas asi) debidamente agigantados con un pobre truco de camara e incluso cojiendo tomas prestadas de la pelicula "El mundo perdido" de 1940, no olvidemos que "Hace un millón de años" es a su vez una copia de esta. Estan muy bien logradas las escenas del temblor de tierra.
Hay que destacar que en "La isla de los dinosaurios" casi todo el protagonismo recae en una mujer, que se separa del resto del grupo y es secuestrada por uno de los hombres prehistoricos, llegando a convivir con la tribu poco a poco se sentira cada vez mejor, acabando todo esto en un "happy end". En fin, una pelicula hecha con pocos medios pero que resulta amena y entretenida. 






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opcion 2


viernes, 11 de noviembre de 2011

1990 Morir en el golfo (Alejandro Pelayo)









1990
ALEJANDRO PELAYO

Reparto:
Blanca Guerra, Enrique Rocha, Alejandro Parodi, Carlos Cardán, Emilio Echevarría, Ana Ofelia Murguía, María Rojo, Víctor Carpinteiro, José Luis Cruz, Jesús Angulo, Ramiro Ramírez, Luis Manuel Pelayo

Sinopsis:

Los Santana —un político mediocre y arribista y su ambiciosa mujer Eleonora— se enfrentan a Fito Uzcanga —un poderoso cacique— por la posesión de tierras aptas para el turismo. En su lucha, Eleonora involucra al periodista Raymundo, su amigo desde los años estudiantiles, y denuncia arbitrariedades del cacique.




Comentarios:


Cuando se estrenó esta película en el Festival de Cine Iberoamericano de Huelva, a finales del año 1990, en plena crisis del Golfo (que desembocaría, poco después, en Enero de 1991 en la primera invasión de Irak por parte de Bush I y sus aliados), un filme con el título “Morir en el Golfo” parecía referirse a aquella crisis que empezó a sembrar los polvos que se convertirían con el tiempo en los lodos en los que estamos metidos todos hasta las trancas. Pero no se refería al Golfo Pérsico, claro, sino al Golfo de México, que también tiene sus historias, pero no son del mismo carácter. 
Estamos ante un filme en clave negra, un policiaco sin policías, dirigido por Alejandro Pelayo, un cineasta curtido en cortometrajes, documentales y series televisivas, en cuya carrera los largometrajes de ficción son la excepción. Se narran ciertos sucesos vinculados al caciquismo y la política mexicana (¡uy!, perdón por los sinónimos…). Un periodista “de denuncia” apoya a un amigo, marido de su ex novia, contra el capo local que presuntamente está asesinando a propietarios del lugar para conseguir sus tierras a buen precio.



Morir en el golfo es un adaptación de la novela de Hector Aguilar Camin escritor Mexicano.



Hector Aguilar Camin
Nació en la ciudad de Chetumal, Quintana Roo, el 9 de julio de 1946. Licenciado en Ciencias y Técnicas de la Información por la UIA (Universidad Iberoamericana) y doctor en Historia por el Colegio de México. Desarrolló una amplia carrera periodística: articulista en El Día, subdirector de Información del diario Unomásuno (1982), subdirector del diario La Jornada (1984-87) y director de la revista Nexos (1982-94). Colaboró en La Cultura en México, suplemento de la revista Siempre! Publicó junto con Lorenzo Meyer La sombra de la revolución en 1989. Escribió obras históricas y ensayos políticos: La frontera nómada. Sonora y la Revolución Mexicana (1977) ySaldos de la Revolución. Cultura y política de México,1910-1980 (1982) y Después del milagro (1988).

Autor de libros de creación literaria: Con el filtro azul (1979), La decadencia del Dragón (1983) y la novela Morir en el golfo (1985). En 1986 ganó el Premio Nacional de Periodismo en el rubro de Artículo de Fondo. En 1988 publicó Después del milagro, en la editorial Cal y Arena. En julio de 1989 recibió la beca Guggenheim para la realización de una investigación sobre los jefes sonorenses en la Revolución Mexicana, como continuación de su libro La frontera nómada.

En 1991 apareció La guerra de Galio, en la editorial Cal y Arena. En 1992 publicó Historias conversadas, bajo el signo de Cal y Arena, colección de ocho relatos basados en personajes y situaciones reales. En 1995 El error de la luna y en 1997 Un soplo en el río y en 1999, El resplandor de la madera.

En 1992 se hizo merecedor a la medalla al mérito del gobierno de Quintana Roo y en 1998 al Premio Mazatlán de Literatura. Actualmente (2002), Aguilar Camín es el conductor del programa de opinión y análisis, transmitido porTelevisa, titulado Zona Abierta.

En 1989, Alejandro Pelayo llevó al cine su novela Morir en el golfo. Alejandro refiere que: “Originalmente se le había cambiado el título, Muertes fértiles (una frase tomada del discurso del propio cacique que alude a unas muertes fértiles las de sus víctimas, asesinadas por estorbar a sus intereses), también ‘porque pensábamos que la adaptación cinematográfica se había alejado sustancialmente de la novela, pero en el primer corte, cuando Aguilar Camín y un grupo de amigos y colaboradores suyos vieron la película, estuvieron de acuerdo en que ahí estaba la esencia de la novela y que, en ese sentido, era mejor llamarla Morir en el golfo y no adoptar desde el título el pensamiento del cacique’.



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1978 Manos (Alberto Vazquez Figueroa)





1978
Alberto Vázquez Figueroa



REPARTO

Agostina Belli,Andrés García,Fabio Testi,Florinda Bolkan,Jorge Luke,Jorge Rivero.

SINOPSIS

En el centro de la selva amazónica se ubica Manaos, una cauchería convertida en una inmensa prisión donde nadie ha conseguido jamás escapar de allí. Sin embargo, uno de los trabajadores, Howard, decide fugarse con Claudia cuando el dueño de la plantación descubre la antigua relación que hubo entre ellos. Gracias a su gran amigo Arquímedes, los tres se fugan y se esconden en la selva.


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1992 La tarea prohibida (Jaime Humberto Hermosillo)



1992
JAIME HUMBERTO HERMOSILLO
Reparto:


María Rojo, Julián Pastor, Esteban Soberanes




Sinopsis:

Un joven estudiante invita a una pareja de actores para que le ayuden en un ejercicio cinematográfico escolar. Tiene que hacer una película sin cortes ni edición, así que pone su cámara fija. Una de las actrices entra en su set –la azotea de su departamento-: la sensual Virginia, de quien Santiago está enamorado. Mientras discute con ella lo que va a ser su escena, el otro actor espera. Imperceptiblemente, Hermosillo juega en el terreno de la realidad y la vida imaginaria. 






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1978 Son tus perjumenes mujer (Arturo Martinez)










1978
ARTURO MARTINEZ


ELENCO:
LUIS DE ALBA----ESPIRIDION PICHINCHA
PATRICIA MARIA----BEATRIZITA
PEDRO WEBER "CHATANOOGA"---CASIMIRO BUENAVISTA
VALENTIN TRUJILLO----LICENCIADO
MARIA AURORA MARTINEZ----
ARMANDO ARRIOLA-----
CARLOS LOPEZ MOCTAZUMA
REGINO HERRERA

SINOPSIS:

SE TRATA LA HISTORIA DE ESPIRIDION UN SOÑADOR QUE TRATA QUE SU PEQUEÑA SOBRINA QUIEN DESAFORTUNADAMANTE ESTA PARAPLEJICA TENGA UN ALISIENTE MAS Y REGALARLE UN VIAJE A DISNEYLANDA CON LA AYUDA DE SU VECINA BEATRICITA Y SU AMIGO SR BUENAVISTA

HACE DE TODO,VENDE GLOBOS,TACOS,CANTA EN UN CABARET Y HASTA INTENTA ASALTAR AUN POBRE CRISTIANO QUE AL FINAL LE TERMINA DANDO EL DINERO QUE EL TRAIA....PASAN LOS DIAS SIN ALCANZAR CON EL PAGO DEL DINERO PARA EL VIAJE Y CUANDO ESTA A PUNRO DE DECIRLE A SU SOBRINA SU VECINO UN HOMBRE MAYO LE PIDE QUE LE GARANTICE QUE CUANDO EL MUERE TENGA UN SEPELIO DIGNO POR EL CUAL LE PAGARA ADELANTADO UNA SUMA BASTANTE GENROSA CON LO CUAL LE PUEDE CUMPLIE EL VIAJE A DISNEYLANDA Y JUNTARSE CON LA BELLA BEATRIZ






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1981 Las siete cucas (Felipe Cazals)






1981
Felipe Cazals



Actores:
Isela Vega,
David Reynoso,
Merle Uribe,
Patricia Rivera,
Blanca Guerra,
Angelica Chain,
Isaura Espinoza,
Amparo Muñoz 

SINOPSIS: 
Isela y sus 6 hijas son las 7 Cucas que todos los hombres del pueblo las desean. Debido a eso las señoras del pueblo se quejan con el alcalde. Aún cuando las Cucas eran vírgenes, ellas deciden abrir una casa de citas para castigar a las viejas del pueblo.



El Cuco es un obrero de un pueblo mexicano. Las siete Cucas del título son la mujer del Cuco y sus seis hijas, todas hermosas y de buenas formas. Nos enteramos que las desean todos los hombres del pueblo (y una de las mujeres—la carnicera Purita tiene ojos por una de las hijas Cuca) hasta ser un acoso cotidiano para las Cucas femeninas y una preocupación para Cuco, el padre familias. Se lleva Cuco casi como una manía el propósito que sus hijas lleguen vírgenes al matrimonio y que su mujer no le ponga cuernos.

El Cuco toma la decisión que, para resguardar la virtud de las hembras de su familia, la familia tiene que irse a la ciudad; pero no tiene con que. Se resuelve pedirle un préstamo de su patrona. La patrona, una viuda rica, lo invita a su casa al domingo en la hora cuando todo el mundo está en la iglesia para asistir la misa. La patrona está dispuesta a darle al Cuco lo que sea con tal de que le satisfaga el apetito sexual. En el momento clave Cuco, para no ponerle los cuernos a su mujer, ahoga a la patrona con su almohada dejándola muerta.

Su mujer se fija en el aspecto alterado de Cuco y el hombre se lo confiesa de inmediato. La mujer del Cuco acude a las autoridades para denunciarlo. Las autoridades se asombran al llegar a la casa de los Cuco en plena fiesta, una fiesta de despedida de Cuco. Terminada la fiesta el Cuco se ahorca y su mujer devuelve el dinero de la viuda al alcalde. La honra está preservada y todos están contentos.

Todas las mujeres se les guardan rencor a las Cucas y nadie del pueblo asiste al entierro menos la familia Cuca. Al volver del entierro las Cucas encuentran la casa clausurada por las autoridades dentro de un par días son echadas de sus trabajos. Duermen en el cementerio y se bañan en el río. Sin embargo el sastre marica y la alcahueta del pueblo se apiadan de las Cucas la alcahueta les da alojamiento. Se hablan del futuro. Al sugerencia que se largan la madre Cuca exclama, “!Antes, putas!” Las hijas se animan a la idea. “¿Cuándo empezamos?”

La alcahueta saca las llaves de la casa cerrada del alcalde por un chantaje respecto a sus hábitos sexuales y vuelven a abrir la casa como un prostíbulo. Las Cuca se convierten en putas. Pero de la honra, ¿qué? Les obligan a los clientes antes de subir al cuarto de una chica hacer una reverencia al retrato del Cuca muerto. También una de las hijas atiende el altar con velas que se dedica al padre familias Cuca. La madre se empeña que esta chica no participe en el negocio para que—según el deseo de Cuca—llegue inmaculada al matrimonio.

Las chicas se brotan en el nuevo ambiente. Hasta la hija que tartamudeaba, el sexo le suelta la lengua (se desempeña por Blanca Guerra, la que me sugiere la pregunta, ¿por qué sacan las latinas las cejas y vuelven a dibujarlas de tal manera que resultan manifiestamente falsas?).

Todos los hombres acuden al prostíbulo nuevo para probar las Cucas. El negocio es un éxito redondo. Desde luego las mujeres del pueblo no lo soporta y se quejan al alcalde (quien ya despacha su oficio de la casa de las Cucas) y luego al gobernador.

Comentarios:

El director Felipe Cazals ha hecho una película que se conforma con los requisitos de las comedias del sexo de la época logrando a la vez que evite de ser basura. No obstante hay algo irónico. Aunque sea una comedia negra, trata a la ligera la prostitución. Es más, la vida de prostituta es el camino de la libertad, a diferencia de Las poquianchis del mismo director en la que se detallan escrupulosamente la fealdad y la esclavitud de la vida de la prostituta.




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domingo, 6 de noviembre de 2011

1967 Maria Isabel (Federico Curiel)

Director: Federico Curiel
País: México
Año: 1967


1967
FEDERICO CURIEL


Elenco: 
Silvia Pinal, José Suárez Norma Lazareno, Irma Lozano, Tito Junco, Lucy Buj, Maura Monti, Lolita Ramos, Martha Vázquez,Fanny Schiller, Consuelo Monteagudo, Carlos Román, Tamara Garina, Óscar Morelli, Diana Garí, Queta Lavat.


Sinopsis:
María Isabel es una indígena que vive con su padre y su cruel madrastra en un jacal. Conoce a Graciela hija del patriarca Félix Pereyra, tirano que quiere casar a su hija con un rico, ella se enamora de un hombre que la deja embarazada, María Isabel y ella huyen de la posible furia de Don Félix hacia el hijo que Graciela tendrá. Llegan a la capital donde Graciela muere por problemas cardiacos que aumentaron al dar a luz, fue niña y acordaron en que se llamaría Rosa Isela, María Isabel se la lleva tratándola como hija suya. Don Félix se entera que Graciela da a luz a una niña, y decide buscarla para llevarla con él y darle los lujos que le corresponden. Mientras tanto María Isabel y Rosa Isela sufren humillaciones y decepciones por parte de los capitalinos, hasta que llega a una casa donde vive el ingeniero Ricardo Mendiola, hombre bueno que las ayuda y acepta a María Isabel como una de las amas de llaves, de la cuál se enamora, al igual que ésta de él, pero todavía deberán soportar la soberbia de su hija Gloria y de otra cantidad de obstáculos. Al paso de los años, gloria se va con un hombre sin la autorización de su padre, mientras que don Félix encuentra a su nieta la cuál le ofrece lujos y comodidades, entonces Rosa Isela se va con èl dándole un gran dolor a María Isabel; en ese momento al descubrir Ricardo y María Isabel que sus hijas los han abandonado se dan cuenta que se quieren tanto que deciden casarse. Se casan por la religión católica, y ante el altar ellos tienen fè en que Rosa Isela y Gloria volverán. Ellos ahora se ven en un matrimonio feliz y sin incomodidades, hasta que llega una vieja amistad de Ricardo, Mireya Serrano, la cuál surgirá una atracción entre ella y el, y le será infiel a María Isabel. En su interior todavía ama profundamente a su esposa, entonces ahora Ricardo deberá escoger entre la atracción o el amor.




1977 Deseos (Rafael Corkidi)


DESEOS

1972
RAFAEL CORKIDI


Reparto:
Ernesto Gómez Cruz, Jorge Humberto Robles, Ana Luisa Peluffo, María de la Luz Zendejas, Juan Barrón, Gina Morett, Ana de Sade, Angélica Chaín, Martín Lasalle, Aurora Clavel, Ana Iris Nolasco

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Sinopsis:
El realismo, —casi naturalismo— con arrebatos poéticos del original literario se convierte en estilización y vehículo de las obsesiones místico-revolucionaristas del cineasta y en una continuación de sus búsquedas formales. Deseos es un filme irritante y narcisista que se distingue por su riqueza visual y sus hallazgos en el campo audiovisual. Estuvo prohibida casi seis años, en parte por cuestiones de censura, y en parte por la solemnidad y renuencia del autor de la novela original, quien se sentía traicionado al trastocar el filme el sentido de su obra.

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